Der Begriff Frühling ist im Kontext mit Nordafrika und Tunesien seit 2011 ein Verweis auf den sogenannten Arabischen Frühling, eine transnationale Protestbewegung im maghrebinischen Raum und dem nahen Osten, die 2010/2011 ihren Anfang in Tunesien nahm und teilweise zu großen Veränderungen in den jeweiligen Machtstrukturen führte, aber auch zu Krieg und Bürgerkrieg. Seither tobt beispielsweise in Syrien der Bürgerkrieg.
Frühling teht traditionell für Blütezeit, ist also positiv besetzt. Man glaubte im Westen, dass auf die Unruhen eine generelle Demokratisierung folgen würde.
Wer ist mit ›Barbaren‹ gemeint?
1. Die Meute rund um Quickie, die sofort zu Gewalt bereit ist, als es ihnen an den Kragen geht. Sie zeigen damit, wie sehr sie sich als Herren der Welt fühlen, sie nehmen sich mit körperlicher Gewalt auf unzimperliche Weise, was ihnen in ihren Augen zusteht. Dabei schrecken sie nicht vor Mord und sinnloser Brutalität gegen Schwächere zurück.
Versteht man das so, kann Frühling im Titel ›Frühling der Barbaren‹ nur ironisch gemeint sein, weil sich die als Barbaren bezeichneten Banker unzivilisiert wie wilde Tiere nehmen, eine negative Entwicklung, die aber ihre wahre Natur ans Tageslicht bringt.
2. Investmentbanker an sich, also bereits vor dem Staatsbankrott. Sie sind insofern Barbaren, als sie mit riesigen Mengen an Risikokapital auf fahrlässige Weise Handel treiben, um sich und ihre Kunden persönlich zu bereichern. Man könnte sie in diesem Sinne als menschlichen Heuschreckenplage für die nationalen Wirtschaften und die Weltwirtschaft bezeichnen.
Auch hier kann man Frühling nur ironisch verstehen, weil sie ja gerade dabei sind, ihre Anstellungen zu verlieren.
3. Die Bewohner Tunesiens, eines der vielen Schwellenländer, die von einem Teil der Menschen im industriellen Westen schon immer gerne mit Barbaren verglichen wurden, weil sie noch nicht sämtliche Phasen einer westlichen Zivilisation durchlaufen haben. Nach Englands Staatsbankrott ist die tunesische Währung plötzlich mehr wert als das englische Pfund. Im Zuge dieser Entwicklung gerät das revolutionäre Moment des Arabischen Frühlings im Land (wieder) in Bewegung, was man an der Verhaftung von Slim Malouch und Saida sehen kann, zwei Vertreter der dünnen Oberschicht, die das Land mit ihrem Geld regieren.
Versteht man den Titel so, ist Frühling nicht ironisch zu lesen, aber Barbaren schon, denn de facto sind sie natürlich keine Barbaren.
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